《中国翻译》2026年第5期目录和摘要
2026-09-18
来源：中国翻译研究院
本刊编辑部 中国翻译 2026年9月18日 16:58 北京
理论研究 /
05 论翻译与解释的本质区别 熊辉
16 翻译的铭文与学科的自觉：学科翻译史研究范式突破 王晶
24 翻译研究“风尚”的历史演进 黄焰结
译史纵横 /
34 晚清西方航海知识翻译对中国航海学科建构的影响 高玉霞 任东升
42 《九章算术》英译史：从翻译数学到数学翻译 王烟朦 高峰
译介研究 /
50 中国兵学典籍《孙子兵法》在德语世界的译介与接受 刘凯 张帆
翻译教学 /
60 人工智能时代翻译教材建设：理念、内容、呈现及编写策略 刘松
翻译评论 /
67 林理璋“三玄”译序功能考论 周桂君 林琳
译家研究 /
76 辜鸿铭翻译思想重释 李正栓 张丹
学术视点 /
85 俄罗斯文化（文本）符号学翻译思想探赜 赵小兵 李格萍
94 译者行为批评：个体与群体互动视角 王军平 张静
书刊评介 /
102 博物馆多语文本与翻译的跨学科研究——读《展陈翻译：多模态博物馆空间的多语文本》 李伟 王立松
学术访谈 /
109 人工智能时代对外翻译的深层变革与未来进路——黄友义先生访谈录 杜国东 章婷 黄友义
学术争鸣 /
116 legal gap 还是 legal loophole——对“法律漏洞”英译的澄清 魏金荣
论翻译与解释的本质区别
熊辉 四川大学
摘要：人类的翻译活动历史悠久，但很多与之相关的话题至今留有争论，比如翻译和解释的关联就是焦点之一。翻译和解释具有很多共性，导致二者之间缺乏明晰的畛域，但实际上它们在构成、涉及对象和旨趣上存在本质差异。既然翻译不同于解释，那翻译究竟为何物？翻译是生成第二文本的符号意义解释行为，第二文本使用的符号须与原文本符号相异，且在叙述对象上与原文本保持一致。理解了翻译与解释的差别及其本质之后，我们就能准确地辨析各种争论不休的翻译现象，厘清各种意义解释行为和翻译的异同。
关键词：翻译；解释；意义认知；仿写
翻译的铭文与学科的自觉：学科翻译史研究范式突破
王晶 云南农业大学
摘要：本文针对中国近现代学科史书写中翻译活动被系统性遮蔽，翻译史研究固守文学范式而无力回应的双重困境，提出“学科翻译史”这一研究范式作为根本解决方案。文章首先揭示翻译实为学科建构中被遮蔽的建构者，继而通过历史考察，论证其在催化传统学科转型与移植新兴学科中的核心作用，进而剖析造成这一遮蔽的深层根源。本文认为，学科翻译史的学术意义在于驱动学科史研究本体回归，并推动翻译史研究向知识生产维度拓展；其研究路径应迈向批判性综合史学，整合多元史料，融会多元方法，深化跨学科对话。
关键词：学科翻译史；翻译史；学科史；范式突破
翻译研究“风尚”的历史演进
黄焰结 安徽师范大学
摘要：翻译研究“风尚”反映了特定时期学术群体的行为方式、学术思想及其所处的社会文化规约。文本型、文化型、行为主体型、物质型、复杂性理论型等五种翻译学术风尚的历史演进，展现了翻译概念、核心理论、研究方法的渐进式变化及其蕴涵的哲学思考。考察翻译研究风尚的历史演进，旨在全面梳理翻译研究（学科）史，揭示其学术根基和脉络，理解其知识生产逻辑、内在动力、社会关联与未来走向。
关键词：翻译研究；风尚；历史演进；翻译学术史
晚清西方航海知识翻译对中国航海学科建构的影响
高玉霞 任东升 中国海洋大学
摘要：晚清以降，中西航海技术与航权呈现非对称性。以江南制造局翻译馆为主体的翻译行动者，通过译介航海气象、地文航海、天文航海、海图测绘及航海章程等西方航海知识，使官绅文士、学堂师生及海军等得以接触现代航海科学体系。航海知识翻译催生了国人的现代航海意识与航权观念，重塑了中国传统航海知识体系，推动了中国现代航海学科教育建制，使航海知识突破旧式封闭的师徒传承体系，与新式学堂课程形成交汇，成为中国航海学科建构的起点与依托，为中国航海知识体系自主建构及现代航海教育制度化发展奠定根基。
关键词：西方航海知识；知识翻译；航海学；学科建构；晚清
《九章算术》英译史：从翻译数学到数学翻译
王烟朦 华中科技大学 | 高峰 中国科学院自然科学史研究所
摘要：《九章算术》汇集的算题及注解，折射出中国古代数学所依附的政治肌体、儒家实用主义及《易经》衍生的自然哲学观。自 1852 年至 1953 年，以西释中的英文译介初步引导了西方人士感知中国古代数学成就。自 1954 年至 1998 年，参照西方公理化思维的英文节译迭出，声援了国际上中国科技史的学科史研究。自 1999 年至今，汲取中国学者精细校勘的全译本持续问世，中国古代数学文化被历史语境化理解，并被确立为世界两大数学体系的分支之一。为了更好地书写中国古代数学思想史，数学典籍英译既要凸显科学知识的通约性，又要重视中西文化之间的不可通约性。
关键词：中国古代数学文化；数学典籍；《九章算术》；英译史
中国兵学典籍《孙子兵法》在德语世界的译介与接受
刘凯 华中科技大学 | 张帆 上海外国语大学
摘要：《孙子兵法》在德语世界两百余年的译介历程呈现出阶段性经典化特征，大致可分为三个阶段：引介肇发期（1776-1960）、诠译高峰期（1960-2010）、多元译研期（2010-）。《孙子兵法》在德语世界实现从零散引介到系统译介、从军事领域到商业管理、从精英圈层到大众读者的传播与接受转向，充分彰显其强盛的文化适应性与生命力。本文系统考辨《孙子兵法》在德语世界的译介史脉与多维接受，旨在为中国典籍的跨文化传播研究提供参考，增进中德文明交流互鉴，彰显中国兵学典籍的世界性价值。
关键词：兵学典籍；《孙子兵法》；德语世界；译介与接受
人工智能时代翻译教材建设：理念、内容、呈现及编写策略
刘松 西北工业大学
摘要：人工智能翻译的迅猛发展正在重塑语言服务行业生态与翻译人才需求结构，翻译教材作为翻译教学与人才培养的核心载体，亟需回应这一时代变革。本文在梳理人工智能翻译发展现状及其对翻译教育影响的基础上，剖析当前翻译教材建设面临的机遇与挑战，并从编写理念、内容设置、呈现方式与编写策略四个方面探讨新时代翻译教材的建设路径，以期为人工智能时代翻译教材建设与翻译教育改革提供参考。
关键词：人工智能；翻译教学；翻译教材；语言服务；翻译教育
林理璋“三玄”译序功能考论
周桂君 黑龙江外国语学院 | 林琳 沈阳化工大学
摘要：以注疏本为底本进行英译是加拿大汉学家林理璋在中国典籍译介方面的新探索。译者额外补充的关于原著、注疏本、注疏者和注疏参考等信息丰富了译序等副文本资源，因而更有利于目标读者理解中国文化的思想精髓。在翻译与传播过程中，译本序言扮演了至关重要的角色并发挥着独特的作用。本文对林氏《易经》《道德经》和《庄子》三部中国古代哲学经典（统称“三玄”）的英译序言进行考证，将其功能归纳为文化元素介绍、史料文献钩沉、正文内容印证和翻译思想阐释等四个方面。该研究对中国典籍外译和中华优秀传统文化的海外传播有一定的借鉴和启示作用。
关键词：“三玄”；林理璋；译序功能
辜鸿铭翻译思想重释
李正栓 河北师范大学 | 张丹 扬州大学
摘要：辜鸿铭是第一位系统翻译儒家经典的中国学者，其译著在国内外产生重要影响。他的翻译思想可视为一种历史镜像，集中体现了中国立场、中国视角与中国话语，并探索了一条既超越西方话语霸权、又避免陷入民族主义封闭性的“文化平等”传播路径，推动了中国自主知识体系的对外阐释，逐步积累了文化与翻译的话语权。辜鸿铭秉持文化平等与文化共通的文化观和融通中外的翻译观，二者共同构成辜鸿铭翻译实践的指导原则。辜鸿铭的儒经翻译不仅为后世译者提供了重要参照，也为当代中国如何讲好中国故事、传播好中国声音贡献了范例。
关键词：辜鸿铭；翻译思想；文化观；经典重释
俄罗斯文化（文本）符号学翻译思想探赜
赵小兵 李格萍 四川外国语大学
摘要：本文梳理了俄罗斯符号学家雅各布森、巴赫金和洛特曼的文化（文本）符号学思想，侧重其翻译相关论述，并比较三者翻译思想，希冀用于解释翻译活动。雅各布森的隐喻转喻观、翻译符号观，巴赫金的对话理论、他人言词理论，以及洛特曼的文本符号学，均蕴藏丰富的翻译理念，为翻译研究提供了理论资源与新视角，有助于构建语篇翻译分析框架。文化符号学视角能深化对文本的理解，揭示翻译作为互文对话与文化传播的创造本质。俄罗斯文化符号学思想强调翻译不仅是语言转换，更是文化互动与创新的过程，有助于更好地把握翻译本质，推动翻译理论发展，并为跨文化交流提供新的可能。
关键词：俄罗斯；文化（文本）符号学；翻译思想
译者行为批评：个体与群体互动视角
王军平 张静 西安电子科技大学
摘要：译者行为研究已经升级开辟出了“行为 - 社会”视域，构筑起了“译者中心”与“社会中心”双中心的评价架构，形成了“文本 - 行为 - 社会”三位一体的完备评价体系。“社会中心”评价模式激活了“翻译外”因素，让译者行为的社会化、角色化特质得到凸显，因此对其行为合理性的评价，有必要聚焦个体与群体共时背景下的场景化互动过程，以弥补当前群体译者行为研究中个体与个体历时互动的局限，从而为增强译者行为合理性评价提供一条更加体现译者行为社会性的描写路径。
关键词：译者行为；群体译者；翻译批评
博物馆多语文本与翻译的跨学科研究——读《展陈翻译：多模态博物馆空间的多语文本》
李伟 王立松 天津大学
摘要：博物馆翻译并非脱离展陈语境的语言转换，而是多语文本、展品、图像、空间组织与参观行为共同参与的意义生产。《展陈翻译：多模态博物馆空间的多语文本》以博物馆空间为线索，考察翻译如何介入展品阐释、展览叙事与观众体验，揭示多语文本在博物馆知识生产、文化记忆建构和观众认知形成中的作用。本文认为，该书从物质空间、符号互动与观众实践的关联中重新审视博物馆翻译，深化了翻译研究的多模态与空间转向，推动了翻译学与博物馆学的跨学科对话。这一研究视角为我国文博场域中的中华文明叙事建构、国际受众理解与跨文化阐释提供了理论参照，也启发未来研究进一步考察数字媒介介入后多语文本、展陈空间与观众实践关系的变化。
关键词：博物馆翻译；多语文本；多模态；空间转向；跨学科研究
人工智能时代对外翻译的深层变革与未来进路
——黄友义先生访谈录
杜国东 北京外国语大学 /《中国新闻周刊》杂志社 | 章婷 中国日报社 | 黄友义 中国翻译协会
摘要：人工智能正深刻重塑翻译行业。本访谈围绕对外翻译的本体转型、语料建设、人才培养等议题展开。黄友义指出，AI推动翻译从语言转换走向意义生成，译者角色从操作者转变为意义把关人。他强调，西方语料主导的训练数据承载话语偏见，构建彰显中国立场的中译外语料库是关乎国家话语权建设的战略任务。他提出翻译专业博士应培养“懂语言、通文化、知技术、能建设、会传播”的五维人才，形成人—机—语料—人的正向循环。黄友义呼吁把握 AI 时代机遇，以语料建设为起点、人才培养为核心、服务国际传播为目标，走中国特色对外翻译发展之路。
关键词：对外翻译；国际传播；人工智能；翻译专业博士
legal gap 还是 legal loophole——对“法律漏洞”英译的澄清
魏金荣 中国人民大学
摘要：作为法学方法论中的基本概念，“法律漏洞”所对应的英译在学界存在分歧，现有的译法分别为 legal gap 与 legal loophole。问题是，二者尽管在字面上均有“法律漏洞”的意思，但其适用语境与实际意义却相去甚远。legal loophole更匹配“钻法律的空子”这类日常语境，意指法律在实际运行中存在的空子或疏漏之处（loophole），其可能被人利用以获取不当利益或规避惩罚。legal gap 则适用于法学方法论所关注的司法裁判语境，意指有待法官通过法律续造来作出裁判的特殊情形，其存在源于法官有权裁判的行为类型与实在法能涵摄的行为类型之间存有裂缝（gap）。总之，legal gap 才是法律漏洞的唯一正确英译，据此还可以比较推导出 legal gap 与 legal loophole 在不同维度上的关联与差异。
关键词：法律翻译；法律漏洞；法律推理；漏洞填补；法学方法论
论人工智能协同翻译主体之确立：理论探索、拟制路径与应对策略
赵军峰 广东外语外贸大学 | 赵丹 广东外语外贸大学 / 郑州轻工业大学
摘要：生成式人工智能与自主智能体的突破性进展引发了翻译实践的范式转变，致使传统以人类中心为基石的翻译主体论面临结构性重构。本文旨在突破生物中心主义的认知桎梏，从人工智能在翻译场域中展现的自主性、交互性与创造性等主体性特征出发，探讨其成为协同翻译主体的哲学根源与伦理起点。在拟制哲学的理论框架下，进一步论证人工智能从技术客体向拟制主体跨越的逻辑合法性，并构建了涵盖功能型拟制与人格型拟制的双重实现路径。同时，为适应这一新型主体结构，本文提出通过立法前置、伦理重塑与行业规范的系统升级来实现翻译治理范式的革新，以应对人机协同中的伦理困境与制度失序，并为构建人机共生的翻译生态图景提供应对策略。
关键词：人工智能；协同翻译主体；理论探索；拟制路径；应对策略
生成式人工智能时代的译者可供性——以豆包辅助图像诗《战争交响曲》的创造性英译为视点
刘碧林 同济大学
摘要：生成式人工智能（GenAI）的出现，使译学界产生了译者主体性弱化的声音，然而事实并非如此。GenAI 时代的译者可以依靠其可供性，即利用整合翻译过程涉及的各类资源的能力，稳固其作为翻译活动核心主体的地位。在由豆包辅助的图像诗《战争交响曲》的创造性英译实验里可以发现，译者不仅需要挖掘分析原文本中的诗学资源，利用豆包的技术资源来获取可用的译语资源，还需参考其他辅助资源来完成译本的产出。在此过程中，译者已非传统意义上负责语言转换的译者，而是统揽各项翻译性活动的“泛翻译行为者”，肩负更高的责任，依然占据整场翻译实践的主导地位。
关键词：生成式人工智能；《战争交响曲》；创造性翻译；译者可供性；泛翻译行为者
以译载道：中华文明标识译介的意义阐释与精神传递机制研究
崔国鑫 首都师范大学
摘要：本文以习近平文化思想为指导，融合符号学、翻译学、阐释学等相关理论，运用跨学科视角构建“中华文明标识译介的意义阐释与精神传递机制”（贯通式译介机制）。该机制以意义阐释为逻辑起点，以符号译介为转换中枢，以精神效度为检验终端，实现中华文明标识从“自我话语”到“他者理解”的贯通式译介，进而提升中华文明标识在国际话语空间的精准表达，为中华文明标识译介提供理论工具，为增强中华文明传播力、影响力贡献译介方案。
关键词：中华文明标识；译介；意义阐释；精神传递
英译“和合”：“动态适应”与“趋同”——中华思想文化术语英译的学理探赜
赵彦春 海南大学 | 华静 华东理工大学
摘要：“和合”作为中华思想文化的核心术语，凝结了中华民族对和谐、统一与共生理念的深刻思考，是构建“人类命运共同体”的重要哲学基础，其精准英译对于中华文化的国际传播与文明对话具有关键意义。本文以“和合”英译为典型案例，指出单纯音译易导致文化内涵遮蔽与认知费解，从而导致功能性传播失效；在“动态适应”与“趋同”原则指导下，探究了“和合”与 concord 在词源理据、概念本质与认知结构上深度趋同。基于文明互鉴的视角，本文主张对于此类富含哲学意蕴的术语，翻译时应力求词源理据与概念本原的深度契合，不盲目依赖音译，力求文化可解、语义可感、认知可通，以推动中华思想在全球语境中的有效理解与深度互鉴。
关键词：和合；动态适应；趋同；中华思想文化术语；中华文明标识；英译；学理反思
霍桑《希腊神话：神奇故事集》译后絮语
吴术驰 湖北大学
摘要：本文基于笔者翻译、出版《希腊神话：神奇故事集》的经历，介绍了译者的翻译观，阐述了译者“明理、取乐、习语、赏文”的翻译主张；通过实例展示了翻译过程中的重述原则，凸显译文对汉语保护与建设的责任；披露了出版过程中与编辑部就相关问题的商榷与对答。本文旨在通过自我反思，积累翻译经验，亦期能为同行批评与翻译教学提供参考。
关键词：纳撒尼尔 • 霍桑；《希腊神话：神奇故事集》；译后絮语
实践探索 《荀子》中“水”的概念隐喻及其英译文化认知映射研究
旷剑敏 宋英姿 中南大学
摘要：《荀子》中“水”的隐喻反映了荀子对于德、法、道的多重思考。本文以诺布诺克（Knoblock）与何艾克（Hutton）英译本为例，从结构性、方位性与本体性隐喻理论的三个层面探讨两个译者“水喻”翻译中的文化认知映射差异。研究发现，诺布诺克倾向于以理性与秩序的框架来诠释“水”，强调法度与德治之间的因果逻辑；何艾克则突出“水”的流动性与生成性，重视不同政治主体之间的互动和平衡。因此，在“舟水”隐喻的翻译中，前者强调政治秩序的稳定依赖于道德基础，映射了德治的伦理权威；而后者凸显政治权力的合法性来源于民意，映射了民意的政治权威。因此，“水”的概念隐喻在跨文化语境中具有开放的多重文化认知映射。
关键词：《荀子》英译；水的概念隐喻；概念整合；文化认知映射
翻译认知的精度与文化表达的深度——韩素音国际翻译大赛葡汉互译评析（2025）
韩莹 程翠翠 大连外国语大学
摘要：本文基于第 37 届韩素音国际翻译大赛葡汉互译参赛译文，探讨翻译认知的精度与文化表达的深度在翻译实践中的具体呈现。葡译汉赛文术语繁多、句式复杂、逻辑严谨，要求译者在信息甄别、逻辑解析及语域把控方面具备较强的认知分析能力。汉译葡赛文涉及文化符号、抽象概念与修辞节奏的跨文化转换，强调译者在语义重构、文化阐释与审美呈现中的表达能力。在人工智能时代，翻译认知和文化表达能力仍是译者核心竞争力，也是深化文明交流互鉴的重要基础。
关键词：韩素音国际翻译大赛；葡汉互译；翻译认知；文化表达
浅析随笔翻译中的严谨、修辞与风格——韩素音国际翻译大赛日译汉评析（2025）
张英春 安月 大连外国语大学
摘要：第三十七届韩素音国际翻译大赛日译汉原文节选自和歌诗人俵万智的一篇随笔，体现了作者对爱情、语言与创作的理念。语言浅白通俗、修辞手法多样，翻译时既要忠实原文本意、还原作者心境，又要兼顾修辞效果，再现随笔的诗意。本文结合原文和参考译文，从严谨的恪守、修辞的重构、风格的再现三个维度，对选手译文进行系统评析。优秀的译文取决于译者的严谨性、修辞力以及风格再现力，三者相辅相成，缺一不可。
关键词：韩素音国际翻译大赛；随笔；严谨；修辞；风格